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15 may 2017, 20:28
#4 @drfail Imagino que llevaría otras para cambiarse después del baño, y no se dio cuenta de que se había dejado las usadas ahí.
15 may 2017, 19:44
#4 @drfail Siempre me lo pregunté hasta que me pasó a mí. Pero en mi caso fue porque llevaba unas de repuesto. Si no es por eso seguiré sin comprenderlo.
15 may 2017, 19:41
#4 @drfail Yo he andado sin ropa interior y siempre me rozo los huevos, asi que en definitiva no entiendo este ADV, para mi es imposible eso.
15 may 2017, 19:27
#4 @drfail justo eso iba a comentar, yo tampoco lo entiendo, deben estar muy acostumbrados a ir sin ropa interior.
27 abr 2017, 03:03
#41 @drfail
Lo de la vulnerabilidad de las minorías a manos de una virtual mayoría opresora que legisla en su detrimento: te concedo que existe controversia sobre cuántos miembros de la asamblea corresponden a cuántos representes. Existiría entonces, cierto, una indefensión de los menos numerosos. La solución sería que, en las mayorías, más miembros se requieran para la consecución de un representante y en las minorías, menos miembros sean necesarios para la obtención de un representante, Equilibrándose, así, de cierto modo el peso en la Asamblea.
27 abr 2017, 03:01
#41 @drfail
Con respecto a la corrupción en los miembros de la Asamblea de la antigua Grecia que mencionas: en el comunismo libertario ya se ha contemplado esa tendencia al choriceo del quien se apalanca en el poder. Por ello, el representante elegido en la Asamblea para x cometido, sólo tendrá potestad en ese x cometido; perdiendo todo poder una vez el destino del x cometido sea decidido.
27 abr 2017, 02:52
#40 @drfail Los ideales de @libertaria quedan bastante claros con lo que dice y con su avatar, y joder, España es el ejemplo de que algo así es posible y de que el anarquismo podría dejar de ser una utopía.
#41 ¿De verdad te parece que las leyes protejan a las monorías?
27 abr 2017, 02:51
#40 @drfail
Con respecto a lo que dices sobre lo manipulable y circunstancial del voto en tu hipótesis de la ley agraria: Quienes legislarían en contra del agricultor serían los jornaleros, explotados por el gran terrateniente o por el pequeño burgués dueño de parcelas que arrenda a precio de oro al campesino. Si se hiciese una debida expropiación y reasignación de las quienes la laboran, quién querría legislar contra el campesino, uno de los sustentos del sector primario?
En este caso, y en cientos más, una ley contra, por ejemplo, el agricultor estaría movida por fines lucrativos.
27 abr 2017, 02:42
#40 @drfail
Resulta un tanto absurdo "acoplar" los principios de un nuevo sistema a una sociedad que vive bajo otro. La implantación del comunismo libertario, o de cualquier otro nuevo sistema, requiere de una reforma integral y a gran escala de la sociedad, incluyendo la del mundo laboral. Como bien señalas tú, lo que ocurre en tu barrio también sucedió en la antigua Grecia. Por lo tanto, la implantación de un sistema verdaderamente asambleario precisa de una reforma que consiga que las obligaciones laborales, en este caso, no interfieran con la posibilidad de acudir a la Asamblea y ejercer el derecho universal a la autodeterminación.
27 abr 2017, 02:40
#35 @drfail No son lo mismo, per yo hablo de los casos en los que van en consonancia. Siguiendo ese mismo ejemplo, imagina que ese vecino se dedica a maltratar gatos. Lo normal sería que esa persona te cause rechazo y que no te diera por tener una relación de pareja con ella.
#36 En mi opinión, hacer las cosas "porque tu ideología lo dice" es un error. Más bien sería al revés: tú tienes X ideales y llegas a una ideología que coincide con estos y que te puede representar. Actuar segun las normas de ese movimiento sin pararte a pensar si es correcto o no, es una gilipollez y caer en el sectarismo. Hace falta un mínimo de pensamiento crítico.
Obviamente puedes no estar de acuerdo con todos los puntos de ese movimiento.
27 abr 2017, 02:36
#40 @drfail
La antigua democracia griega, ni era autogestionada ni tenía derecho a voto la totalidad de la sociedad (carecían de ello mujeres y esclavos, p.ej.). A partir del siglo IV a.C., la asistencia a la Asamblea requería el pago de una cuota y, además, la legislación pasó a ser competencia de los tribunales, que consistía en una especie de funcionarios con puesto asegurado durante un año y sin posibilidad de acceder a ellos un ciudadano común en un momento puntual. No sirve de ejemplo de democracia real ni de sistema comunista libertario.
27 abr 2017, 01:12
#38 @drfail
Disculpad que me meta en la discusión. Pero yo, personalmente, no lo veo así.
Por supuesto que hay personas de ideas completamente contrarias a la mías, e incluso, a quienes puedo resultar detestable por mi pensamiento. De nuevo, hablo bajo mi unto de vista, al proyectar una sociedad ideal en que las bases fueran la asamblea y la autogestión. Por ello, esas personas que tú dices que desecharías del puzzle, para mí son parte de él; porque su voz sería escuchada y su voto sería tan válido como cualquier otro, y podría ser elegido representante de tales intereses, si la mayoría así lo quisiera.
Hablo en una sociedad ideal donde arraigase el comunismo libertario; una democracia real.
26 abr 2017, 23:54
#29 @drfail No sé, ahí tú sabrás cómo reaccionar. Si por ejemplo yo sé(saber con seguridad, no que me lo cuente el vecino del quinto) que alguien es un neonazi que organiza cacerías de homosexuales(ideas llevadas a la práctica, acciones) pues lo siento, pero sí, me va a provocar rechazo, y no se me pasa por la cabeza tener una jodida relación amorosa con esa persona.
Repito, las acciones pueden estar directamente relacionadas con la ideología. Si alguien dice ser X y luego sus acciones se contradicen de una forma muy notable con ello, lo que voy a pensar es que está confundido de cojones.
26 abr 2017, 23:43
#28 @drfail Sí, si piensa ciertas cosas puede ser repugnante a mis ojos.
A ver, no sé si estoy entendiendo, pero creo que dices que lo que define a una persona y lo que hay que tener en cuenta son sus acciones(si no es así, corrígeme). Y yo te digo que sus acciones(no todas) pueden estar directamente relacionadas con su pensamiento político. Las circunstancias que le han llevado a pensar y actuar así me interesan, de hecho. Pero eso no quita que su forma de actuar me pueda parecer moralmente reprochable.
Claro que me he parado a pensarlo. En #26 he expuesto lo que creo que lleva al conflicto sin ponerme como ejemplo y sin especificar nada, solo que hay dos partes con ideas opuestas. Y las dos se pueden repugnar mutuamente.
26 abr 2017, 21:52
#24 @drfail Joder, es que parece que no veis relación ninguna entre tener X pensamientos políticos y la forma de actuar. Veis las ideologías como una etiqueta, como algo que dices ser y ya está, como si dices que te gusta el color verde. Pero es que si llevas esa ideología a la práctica, ya estás realizando acciones. Acciones que obviamente están directamente relacionadas con esas ideas políticas.
No es que considere el diablo a cualquiera que difiera de lo mío, es que si formas parte de un movimiento, el cual defiende cosas que me parecen repugnantes, tú me lo vas a parecer al llevar esas ideas a la práctica.
Por cierto, creía que se entendía que estoy hablando de diferencias muy grandes, de pensamientos casi o totalmente opuestos, pero parece que no.
26 abr 2017, 21:50
#24 @drfail No, si cabrones hay en todas partes. Pero no estaría con alguien que defiende unos ideales que a mí me parecen nocivos.
Mala persona por tener cierta ideología, no por no compartir la mía, que es distinto.
Si una persona defiende una ideología política será porque le parece correcta y porque representa sus ideales. Si tiene una serie de ideales y pensamientos, en teoría sus acciones van a ir acorde con ellos. A la otra parte de la relación, le pasa lo mismo pero con otra ideología. En el momento en que las acciones de uno, al otro le parezcan moralmente reprochables y totalmente contrarias a lo que él considera "bueno", va a haber un conflicto y puede considerar "mala" a esa persona.
26 abr 2017, 16:36
#17 @drfail Un calco no, de hecho está bien que haya diferencias, pero algo tan abismal como lo de este ADV a mí se me haría imposible. No es sectarismo, es lo que he dicho en #9. Yo considero mala persona a alguien "muy de derechas", por tanto, no podría estar con ella.
No estamos hablando de que ella sea del Madrid y el del Barça, ni de que a uno le guste la tortilla y al otro no, es algo mucho más trascendental.
23 mar 2017, 15:40
#33
@drfail
Cuánta razón tienes! Ah, no, espera...creía que hablabas de la poliandria. Nada, nada pensaba que la ley del embudo era solo para unos cuantos, no para ti.
XD.
15 may 2017, 21:09
#4 @drfail Hombre la mayoría de la gente acostumbra a cambiarse de ropa interior cuando se ducha, no se pone la que ya llevaba.